الشيخ عباس القمي

498

يازده رساله ( فارسى )

رسول اللَّه صلى الله عليه و آله دائم البشر ، سهل الخلق ، ليّن الجانب ، ليس بفظّ ولاغليظ ولا صخّاب ولا فحّاش ولا عيّاب ولا مشّاح ، يتغافل عمّا لايشتهي ولا يؤيس منه راجيه ولا يجيب فيه ، قد ترك نفسه من ثلاث : المراء والإكثار و ما لايعنيه ، و ترك الناس من ثلاث : كان لايذمّ أحداً ولا يعيبه ولا يطلب عورته ، ولا يتكلّم إلّافيما رجا ثوابه ، وإذا تكلّم أطرق جلساؤه كأنّما على رؤوسهم الطير ، فإذا سكت تكلّموا ، لايتنازعون عنده الحديث ، و من تكلّم عنده أنصتوا له حتّى يفرغ ، حديثهم عنده حديث أوّلهم ، يضحك ممّا يضحكون منه ، ويتعجّب ممّا يتعجّبون منه ، ويصبر للغريب على الجفوة في منطقة ومسألته حتّى أن كان أصحابه ليستجلبونهم ، ويقول : إذا رأيتم طالب حاجة يطلبها فأرفدوه ، ولايقبل الثناء إلّامن مكافىء ، ولا يقطع على أحد حديثه حتّى يجوز فيقطعه بنهي أو قيام . « 1 » عن جابر بن عبداللَّه ، يقول : ما سُئل رسول اللَّه صلى الله عليه و آله شيئاً قطّ فقال : لا . « 2 » وعن أنس ، قال : كان النبيّ صلى الله عليه و آله لايدّخر شيئاً لغد . « 3 » وعن عمر بن الخطّاب : أنّ رجلًا جاء إلى النبيّ صلى الله عليه و آله فسأله أن يعطيه ، فقال : ما عندي شىء و لكن ابتع علىّ فإذا جاءني شيء قضيته ، فقال عمر : يا رسول اللَّه قد أعطيته فما كلّفك اللَّه مالا تقدر عليه ، فكره صلى الله عليه و آله قول عمر ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول اللَّه أنفق

--> ( 1 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في خلق رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، ص 196 . ) ( 2 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في خلق رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، ص 196 . أخرجه ) البخاري ( 8 / 16 ( 6034 ) ؛ وفي ) الأدب المفرد ( ( 279 ) ؛ ) مسلم ( 7 / 74 ( 2311 ) من طريق سفيان الثوري . أخرجه ) الحميدي ( ( 1228 ) ؛ ) أحمد ( 3 / 307 ؛ ) عبد بن حميد ( ( 1087 ) ؛ ) الدارمي ( ( 71 ) ؛ البخاري في ) الأدب المفرد ( ( 298 ) ؛ ) مسلم ( 7 / 74 ( 2311 ) من طريق سفيان بن عيينه ، عن محمّد بن المنكدر ، انظر ) تحفة الأشراف ( 2 حديث ( 3024 ) ؛ ) المسند الجامع ( 4 / 368 حديث ( 2943 ) . ) ( 3 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في خلق رسول اللَّه ، ص 197 . أخرجه الترمذي بإسناده في ) الجامع ( ( 2362 ) ؛ أخرجه ابن عدي في ) الكامل ( 2 / 572 ؛ ) ابن حبّان ( ( 6356 ) ؛ الخطيب في تاريخه 7 / 98 ؛ انظر ) تحفة الأشراف ( 1 حديث ( 273 ) ؛ ) المسند الجامع ( 3 / 13 حديث ( 1570 ) . )